以“人民的名义”看网络上的人民

思恩BOX 2020-07-31 15:14:53

互联网越来越普及的时代,每个人都对互联网不陌生,智能手机几乎人手一台,有甚者两台手机揣兜里。互联网是张很有魔力的网,你可以在上面自由的表达自己,没有那么多的顾虑。


“人民的名义”有人吐槽,有人点赞,这是一部比较能够反映现生活的电视剧。比较真实的反映反腐以来的一些变化。


我发现网上有个定律,三样东西是最引起大家注意的:一个是sex,第二个就是穷富的矛盾,第三个是官民的矛盾。

 

另外还有一件事情,叫聊城辱母案。这个辱母案还是一样的道理,在我看来,一刀捅出三个大问题。第一个大问题是高利贷。香港的法律里,你借高利贷超过利息60%就是犯法。可是在内地呢,超过35%叫“不算”。你借的高利贷就算100%的利息,只要超过35%,不算,但是没有说放高利贷的人犯法。大家明白,因为他不犯法,所以他用任何方法去逼债,警察可以不管。


还有人调侃《新闻联播》的“套路”:讲话没有不重要的,鼓掌没有不热烈的,领导没有不重视的,看望没有不亲切的,进展没有不顺利的,完成没有不圆满的,成就没有不巨大的,问题没有不是历史原因造成的。


网上网下,见怪不怪,大众早已把这些所谓的“谎言”当笑话听,也早已心照不宣,或假装相信,或一笑置之。

 

真正的问题是,在我们的文化中,不说真话非但不是恶习,反而是智慧和美德。《孙子兵法》开篇就说“兵者诡道也”,极力倡导“兵不厌诈”,在中国兵家的语境里,谎言欺瞒就是智慧。儒家经典《春秋》中说“为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾”,直接将说谎定义为“尊长”、“孝亲”、“礼贤”的美德。


所以这就是我们最吊诡的地方。我们在网络上仇富、仇官、支持大多数。我们在现实生活当中想发财、想升官、想做精英、想做特别的人。这个矛盾是我们每个人的矛盾,也是我们身为人民、公民和网民的内在矛盾。


我特别去查《辞海》,才知道原来在中国古代就有,《管子》里就有。但是仔细一看,人民的定义是什么?在抗日战争时期,凡跟随中国共产党抵抗日本鬼子的就是人民。在解放战争时期,能跟着共产党打倒蒋介石反动派的就是人民。在社会主义建设时期,能跟着共产党建设社会主义的就是人民。大家找出了规律没有?

 

现在我有时候去一个地方买东西办事,那个服务员态度很差,有时候火大的时候,也是书生气,就像有家餐馆:名叫“江南公社“””看到它上面挂着“为人民服务”,我就说你这个怎么这么。我等了半天了,你在旁边打毛线、玩手机,都不理我,你们不是写“为人民服务”的吗?

 

他怎么回答我——你就一个人,你是人民吗?

 

这话说得也对。《辞海》里都有规定,没有任何一个人可以说他是人民。请记住,人民,它是一个群体概念。这句话说得很厉害。我不知道它实际上是怎么样,反正他说没有一个人是人民。所以它是个群体概念,它是个政治概念,不是个法律概念。它是一个无形的概念。