《读行天下》350期:长篇小说《人民的名义》第三十集(下)

读行天下 2020-11-19 15:53:18





题记



从前种种,譬如昨日死

戒傲敬天,世人皆棋子

见好就收,久利之事勿为


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题目


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戒傲敬天,世人皆棋子


康福(字价人)是曾跟随老夫十几年的老部下,病中,康福突然来看我,要回了祖传的围棋。


我说:“价人,你想过没有,世界上的人,其实就是棋枰上的子,无论是我们还是长毛(太平军)都如此。我常常这样想,每当想起这点,便很灰心,不知你想过没有?”


“我也想过。不过我想,只有我们这些人才是棋子,大人你老不是,你老是执子的人。”康福笑着说。


“不是的。”我摇摇头凝重地说,“包括我在内都是棋子,都是身不由己任别人摆布的黑白之子。”


“别人是谁呢?”康福睁大眼睛问,“是皇上吗?”


“皇上有时是执子的人,有时又是被执的子,说到底皇上也是棋子。”


“那么这个'别人’究竟是谁呢?”康福追问。


“冥冥上苍!”我苦笑着回答。


我提这件往事是想让你明白,同伟,众生皆不过是棋子而已,然而你却长期拥有胜天半子的狂傲执念。殊不知,上天让你胜几个回合,打破阶层固化,那已是给你面子,你理当感激不尽,好自为之才是,怎么老想着与天斗呢,与天斗就是与规律斗,与规律斗岂不就是找死吗?


古今之庸人,皆以一惰字致败,天下之才人,皆以一傲字致败。”你是一个极有才华的人,然而最大的失误便是未能避免孤傲自大的心态。


傲,败亡之道。人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道。你看看项羽、关羽、李自成等,占尽天时地利,却因为骄傲而败亡。就说关羽吧,本乃猛将,有勇有谋,斩颜良诛文丑,温酒斩华雄,千里走单骑等等,都足以证明他的能力非凡。但却常常口出狂言,别人的话根本听不进去,每每都感觉自己下的结论是完全正确的,最终被杀害。


洋人莎士比亚也曾说过:“一个骄傲的人,总是在骄傲里毁灭了自己。”


你错就错在太骄傲,为所欲为,毫无尺度没有敬畏。要知道“凡成大事,人谋居半,天意居半”,切不可逆天而行。





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见好就收,久利之事勿为


日中则移,月满则亏,物盛则衰,做人切不可过分贪求。世界上没有一劳永逸的事,也不可能有长久获利的事。如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表象或骗局,这时候一定要保持头脑清。你在利用梁璐的关系一直上升后,也算要名得名,要利得利了,理应见好就收啊,尤其贪腐之类的事理应收手。


《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了。老夫一直把“不为圣贤,便为禽兽; 莫问收获,但问耕耘”作为自己的座右铭,实则是提醒自己要懂得“行由不得,反求诸己”。人生需要一种豁达的态度,如果事事都求“有了耕耘,立马就问收获”,那么这样的人生就会在名利的漩涡中无法自拔,也就不能真正有一番作为。你看沙瑞金的修为就高多了。


我一生奉行为政以“耐烦”为第一要义,修身律己,不可为官自傲。但同伟你恰恰缺了这种做人做事的静气和耐心,其实很多时候收获就如同树木的生长是看不到的,但长期的积累,小树就能长成参天大树。一分耕耘一分收获,说的就是这个道理。福在久无利之事中潜藏,祸在久利之事中爆发。所以孟子有曰:“修其天爵,而人爵从之。”


事已至此,此番若能脱险,日后必当好自为之,此番若不能脱险,皆因业力因果。愿世人汲取你之教训。


曾国藩

于猴年马月